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8
说秋
立秋,是二十四节气之第十三个节气。《月令七十二候集解》:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。立秋(节气)以后,秋后下一次雨凉快一次,因而有“一场秋雨一场寒”的说法。
因此秋季养生不能离开“收、养”这一原则。也就是说,秋天养生一定要把保养体内的阴气作为首要任务。夏秋之交,昼夜温差大,气温忽高忽低,往往是疾病多发的“多事之秋”。针对这一时期的气候特点,饮食起居既要防暑,又要注意御寒。
据说,在宋代,立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”的时辰一到,太史官便高声奏道:“ 秋来了。” 奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意,真风雅。
来到北宋的东京,这一天满大街都是卖楸叶的,女子和儿童们都喜欢把它们剪出花儿来,戴在头上,立秋日戴楸叶,可保一秋平安。这个风俗自唐朝开始,一直至今,散落各地,绵延不绝。把楸叶花插入云鬓,在汴京的大街小巷转一转,满眼新鲜的瓜果梨枣,好吃,有机,非转基因,有灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣,正是北宋丰收的季节啊。
那家因为卖炒栗子而火爆开封的李和家,今天又是那么多人啊,原来是炒芡实上了,那些达官贵人和皇亲国戚都差人来买,只要吆喝一声“宫里来的”,递出彰显着他们尊贵的身份小金盒,李和就立刻给他们满上,丝毫不敢怠慢。若是士大夫和普通百姓去买,一包只需十文,用小片新鲜荷叶包着,并且掺一点点麝香,用红色小绳儿系好就可以拎回家啦,需要注意的是,有了麝香孕妇要小心喔!
可见和平年代的立秋,是多么可爱安逸呀,沿路逛逛买点瓜果蔬菜,排队买个糖炒栗子和炒芡实,戴着小叶子只管“贴秋膘儿” ,吃得嘴壮肚儿圆,什么也不用担心。
宋徽宗《文会图》
可是,大多好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,这一切还是过去了。当我们从现代回望,看到靖康之乱后,宋徽宗和宋钦宗父子一同被俘虏而去,北宋朝廷覆灭,逃到江南的文人对于北宋后那些太平盛世的深切怀念,他们只要坐在一起就聊以前的时光,而且特别爱唱曹元宠的“甚时得归京里去”,一唱就掉眼泪儿。
《东京梦华录》里写尽了当时的人文风物,也许你看这一整本都是活色鲜香的食物美酒和节日风情,可是字字都浸着国破家亡的忧愁,故都越是美,心里就越苦。
李和家的炒栗子摊再热闹,也终究没有挺过北宋最后的秋天,随着外族人的入侵,李和的儿子带着栗子摊流落到了燕山。南宋绍兴中,陈福公及钱上阁恺出使虏庭时经过燕山,李和的儿子还特地骑马追上使臣送来二十裹炒栗子,表明了身份后哭着走了。那二十包炒栗子里饱含着对故国的追思和深情,谁都知道,再也回不去了。
盛世难再,李和家的炒芡实和炒栗子绝技,也随着那个立秋的结束,彻底失传了。
伤春悲秋,本来就是文人天理,今天,不读几首诗,掉几滴眼泪儿,怎么敢说自己过了立秋?
立秋前一日览镜
唐·李益
万事销身外,生涯在镜中。
惟将两鬓雪,明日对秋风。
立秋日登乐游园
唐·白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
立秋日
唐·令狐楚
平日本多恨,新秋偏易悲。
燕词如惜别,柳意已呈衰。
事国终无补,还家未有期。
心中旧气味,苦校去年时。
https://mp.weixin.qq.com/s/eoqPDRo4ognRm27FSB42ig
因此秋季养生不能离开“收、养”这一原则。也就是说,秋天养生一定要把保养体内的阴气作为首要任务。夏秋之交,昼夜温差大,气温忽高忽低,往往是疾病多发的“多事之秋”。针对这一时期的气候特点,饮食起居既要防暑,又要注意御寒。
据说,在宋代,立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”的时辰一到,太史官便高声奏道:“ 秋来了。” 奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意,真风雅。
来到北宋的东京,这一天满大街都是卖楸叶的,女子和儿童们都喜欢把它们剪出花儿来,戴在头上,立秋日戴楸叶,可保一秋平安。这个风俗自唐朝开始,一直至今,散落各地,绵延不绝。把楸叶花插入云鬓,在汴京的大街小巷转一转,满眼新鲜的瓜果梨枣,好吃,有机,非转基因,有灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣,正是北宋丰收的季节啊。
那家因为卖炒栗子而火爆开封的李和家,今天又是那么多人啊,原来是炒芡实上了,那些达官贵人和皇亲国戚都差人来买,只要吆喝一声“宫里来的”,递出彰显着他们尊贵的身份小金盒,李和就立刻给他们满上,丝毫不敢怠慢。若是士大夫和普通百姓去买,一包只需十文,用小片新鲜荷叶包着,并且掺一点点麝香,用红色小绳儿系好就可以拎回家啦,需要注意的是,有了麝香孕妇要小心喔!
可见和平年代的立秋,是多么可爱安逸呀,沿路逛逛买点瓜果蔬菜,排队买个糖炒栗子和炒芡实,戴着小叶子只管“贴秋膘儿” ,吃得嘴壮肚儿圆,什么也不用担心。
宋徽宗《文会图》
可是,大多好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,这一切还是过去了。当我们从现代回望,看到靖康之乱后,宋徽宗和宋钦宗父子一同被俘虏而去,北宋朝廷覆灭,逃到江南的文人对于北宋后那些太平盛世的深切怀念,他们只要坐在一起就聊以前的时光,而且特别爱唱曹元宠的“甚时得归京里去”,一唱就掉眼泪儿。
《东京梦华录》里写尽了当时的人文风物,也许你看这一整本都是活色鲜香的食物美酒和节日风情,可是字字都浸着国破家亡的忧愁,故都越是美,心里就越苦。
李和家的炒栗子摊再热闹,也终究没有挺过北宋最后的秋天,随着外族人的入侵,李和的儿子带着栗子摊流落到了燕山。南宋绍兴中,陈福公及钱上阁恺出使虏庭时经过燕山,李和的儿子还特地骑马追上使臣送来二十裹炒栗子,表明了身份后哭着走了。那二十包炒栗子里饱含着对故国的追思和深情,谁都知道,再也回不去了。
盛世难再,李和家的炒芡实和炒栗子绝技,也随着那个立秋的结束,彻底失传了。
伤春悲秋,本来就是文人天理,今天,不读几首诗,掉几滴眼泪儿,怎么敢说自己过了立秋?
立秋前一日览镜
唐·李益
万事销身外,生涯在镜中。
惟将两鬓雪,明日对秋风。
立秋日登乐游园
唐·白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
立秋日
唐·令狐楚
平日本多恨,新秋偏易悲。
燕词如惜别,柳意已呈衰。
事国终无补,还家未有期。
心中旧气味,苦校去年时。
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