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医疗科学主义批判----(二)科学主义让专家的头脑像他们所遵循的“证据”一样丧失了生命的活力
医疗科学主义批判 (二)科学主义让专家的头脑像他们所遵循的“证据”一样丧失了生命的活力
当一个人的健康或生命受到威胁时,没有人不想方设法摆脱威胁安安生生地活下去,要想摆脱威胁确保健康,最为紧要的是积极自救,然后才可能获得天助。但自救是否有用?关键全在于时机、方法的选择,在于配合治疗的心态好坏。可是,我们共同生活在“科学主义”阴云笼罩下的大环境中,正如人体内环境进行性恶化,最终必然会导致癌症等免疫病发生的道理一样,置身于“科学主义”主导健康与疾病防治领域的大环境中,要想超脱于环境影响之外一般都是很难做到的,正如上一段落文字中肠癌术后、化疗后年半,发现肝、肺、还可能脑转移的患者所坦诚的那样,一般的病人不到无路可走之时,是不会放弃科学主义思维而接受中医治疗的。为了打破这个僵局,让我平生所学能够为民众的健康、为社会的发展做一些事情,并借此告诉世人:西医科学只是医学领域的一个年青的分支,真正的医药科学是包涵了西医科学、中医科学等传统医学在内的、建立在“天人合一”基础上,融合了儒家、释家、道家思想,涉及到军事学、行政学、心理学等社会科学和物候学、化学,物理学等自然科学共同组成的综合的系统工程学体系。发挥了这个完整的医药科学体系的综合作用,人类的健康就会获得较为完整的保障。
在现实社会中,特别是主流医学在“科学主义”的误导下,已经日暮途穷的窘境面前,如果各医疗体系之间不善于反躬自省、不愿意互相学习、取长补短,如切如磋、如琢如磨,共同协力以找到打开免疫病重围的突破口,那么,医学的生机将难予焕发、人类健康保障的长城,将在現代医学与传统医学互相攻讦的争斗中逐步倒掉、坍塌,真到了那时我不知医学权威们情何以堪?
我期望穷近一生心血创立的“中医免疫系统功能紊乱防治法”、“癌症自我检查的三个标准”以及在这个理论体系指导下,研究、开发出来的:集保健、预防、癌症的早期诊断和对各阶段癌症治疗都有着不可否定的功用的“陈欣牌阴阳平调保健食品”能早日交给国家、为民众造福,并借此说服国人:不要有奶就是娘、认错了祖宗,华夏文明五千年不是口号,她包涵了西方科学领域再过一百年都无法破解的,蕴藏着天地造化之机博大精深的智慧;同时也想说服主流医学的权威们:自主地挣脱“科学主义”的桎梏,以谦卑的心态学习《内经》、《难经》的思想,为后世在免疫病防治领域搭成中西医结合的框架做一些实实在在的准备工作,这样或许会促成“中医为主、西医为辅”的新的人类健康保障体系的早日创立。为此,我在2007年找过云南省卫生厅、2008年5月找过卫生部的官员,都因为国家没有相关法律規定,而使我“把一生研究的心血结晶”交给国家和民族的宿愿不能完成。无奈之余,只有浪费我的研究天分,以中国民间中医医药研究开发协会副会长的身份,来充当一个辅助的中医诊所工作人员,尽力去为民众、为中医竭尽心力,至于能否完成宿愿就让“定数”去裁决了。但岁月的压力又使我难安于本份,一有机会、为国家、民族,为中医的心又蠢蠢欲动,难以自己。
2013年约10月,听朋友讲:国家某权威肿瘤医院中医科处于闲置状态,仅有几个北京中医药大学的博士后在里边卖灵芝孢子粉。某负责人说过如果有人能做,医院愿意与之合作,开展癌症的中医治疗。此前,这位朋友对我的了解已有六年,他认为我的研究成果足以在该院通过临床效果的检验,并借此打开一个中草药治疗癌症的新局面,建议我去谈。我很兴奋、没料到在“科学主义”的壁垒中,居然还有不被其熏染的人士。兴奋之余,欣然与之前往。但回首四十余年来人世沧桑教会了我淡然处之,不到万事俱备就不抱指望。
某肿瘤医院研究所坐落在一座小楼上,负责人看上去很忙,我的朋友还未开口她就下逐客令了:“有什么事赶紧说”。朋友对她说明来意后,她指出要材料。我把纸媒报道给她被拒绝;把我写的正规出版物给她被拒绝;把央视报道的《秘方之争》光盘给她也被拒绝;最后把治愈的十五个病人的档案给她还是被拒绝!气氛显得很尴尬,看来我们有些太不自量力,不该来打扰专家的清净。但既然来了,又不得不厚着脸皮问:“那您要什么资料呢”?专家答称:“我要统计数据”!我答称:“统计数据我只有2004年7月至2007年8月足足三年的,按统计数据显示:三年中我在昆明市西山区残联康复医院悬壶三年中,共接诊1143例各类癌症病人,除100%有效、为80%以上的被大医院判死刑而无路可走的病人,较西医更好地改善了症状,并超出三、五倍延长了生存期外,治愈率仍能达到8.5%左右,只可惜今日并未带来。再者迄今为止,用于统计的治愈标准中西医的看法也不尽相同,西医的标准是只要肿块消失肿瘤指标物降至正常水平,即便在五年时因复发而死亡,也可纳入临床治愈的标准进行统计;而我用以统计的标准则是:体内恶化的内环境消失,各种西医检查指标正常,病人精、气、神、形,食、行动恢复常态,不存在复发的前提条件即为治愈。至于肿块则有的消失了、有的变成了空洞、有的固化坏死、有的已经钙化、还有的已变了性质,不管属于哪一种形态,只要符合上面的条件,就一概以治愈定论”。
两种不同的医学体系,存在两种不同的评价标准,究竟以哪一种标准为正确?这都有待实践的检验方可做出结论。在现在这种情态下,怎么跟专家交流呢?我忽然意识到:这都不是专家的本意,专家真正的意图是:我们本不该来!或者说我们不具备跟她一起讨论学术问题的资格。心念及此,不禁胸中有些不快,于是我对我的朋友说到:“今天本不该来”。专家接话道:“不该来、怎么又来”?我答到:“说不该来,是指我原本比您们做的好!又来了,则是指我想利用您们这个国家肿瘤防治的最高权威机构作为检验我研究成果的平台,在您们的支持、帮助和见证下,向世人证实:中医不是徒有五千年文明的虚名、而是确实具有比西医强得多的治疗癌症的能耐,并借此作为把成果交给国家的依据”。
当然,这种尴尬的境况难免有使人胸中憋闷,顿时觉得不吐不快,于是我说:“不知老师是否愿意回答我一个问题”?专家保持沉默,不置可否。我就自作主张:沉默就是默许。就顺势说道:按照哲学的认知方法,世上任何事物的产生、发展和变化,都毫不例外地有原因、有结果,我们谈癌症病因防治研究的也不例外。没有原因,就不会有果。按照中医理论,任何器质性病变发生之前,都有一个功能性累积病变的阶段存在。换句话说,就是功能性病变是癌症产生的原因;反过来说则是:癌症是功能性病变的结果。事实上,我们中医不但知道癌症是怎么形成的,而且还知道功能性病变发生的原发点在哪里?原发点出现之后,整个进行性发展的过程是怎么一步步走过来的?功能性病变与器质性病变转化的条件是什么?转归好临界点又在哪里?质变发生之后,又以什么为条件,用什么形式逐步向全身发展?并且还可以根据这个病因为指导,在功能性病变的早、中期,及时、积极的进行处治,消除亚健康状态预防癌症的产生;还可以到用“癌症自我检查的三个标准”轻而易举地查出早期癌症、并同样轻而易举地将其治愈。这些,你们西医做得到吗?至今为止,你们连癌症病因是什么都不知道,更谈不上查出并及时、有效地治疗早期癌症。你们有能耐查出来时,病人都已是晚期。你们能做的也仅仅是要病人花费巨额费用,请你们帮忙收拾烂摊子!我问专家:“相比之下,是你们西医科学还是我们中医科学”?我想专家可能无法回答我的问题!或许,由于所处地位的特性,即便你能回答,你也不敢回答我。我不想难为你。我叫上我的朋友说:“走吧!别为难她”。
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当一个人的健康或生命受到威胁时,没有人不想方设法摆脱威胁安安生生地活下去,要想摆脱威胁确保健康,最为紧要的是积极自救,然后才可能获得天助。但自救是否有用?关键全在于时机、方法的选择,在于配合治疗的心态好坏。可是,我们共同生活在“科学主义”阴云笼罩下的大环境中,正如人体内环境进行性恶化,最终必然会导致癌症等免疫病发生的道理一样,置身于“科学主义”主导健康与疾病防治领域的大环境中,要想超脱于环境影响之外一般都是很难做到的,正如上一段落文字中肠癌术后、化疗后年半,发现肝、肺、还可能脑转移的患者所坦诚的那样,一般的病人不到无路可走之时,是不会放弃科学主义思维而接受中医治疗的。为了打破这个僵局,让我平生所学能够为民众的健康、为社会的发展做一些事情,并借此告诉世人:西医科学只是医学领域的一个年青的分支,真正的医药科学是包涵了西医科学、中医科学等传统医学在内的、建立在“天人合一”基础上,融合了儒家、释家、道家思想,涉及到军事学、行政学、心理学等社会科学和物候学、化学,物理学等自然科学共同组成的综合的系统工程学体系。发挥了这个完整的医药科学体系的综合作用,人类的健康就会获得较为完整的保障。
在现实社会中,特别是主流医学在“科学主义”的误导下,已经日暮途穷的窘境面前,如果各医疗体系之间不善于反躬自省、不愿意互相学习、取长补短,如切如磋、如琢如磨,共同协力以找到打开免疫病重围的突破口,那么,医学的生机将难予焕发、人类健康保障的长城,将在現代医学与传统医学互相攻讦的争斗中逐步倒掉、坍塌,真到了那时我不知医学权威们情何以堪?
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两种不同的医学体系,存在两种不同的评价标准,究竟以哪一种标准为正确?这都有待实践的检验方可做出结论。在现在这种情态下,怎么跟专家交流呢?我忽然意识到:这都不是专家的本意,专家真正的意图是:我们本不该来!或者说我们不具备跟她一起讨论学术问题的资格。心念及此,不禁胸中有些不快,于是我对我的朋友说到:“今天本不该来”。专家接话道:“不该来、怎么又来”?我答到:“说不该来,是指我原本比您们做的好!又来了,则是指我想利用您们这个国家肿瘤防治的最高权威机构作为检验我研究成果的平台,在您们的支持、帮助和见证下,向世人证实:中医不是徒有五千年文明的虚名、而是确实具有比西医强得多的治疗癌症的能耐,并借此作为把成果交给国家的依据”。
当然,这种尴尬的境况难免有使人胸中憋闷,顿时觉得不吐不快,于是我说:“不知老师是否愿意回答我一个问题”?专家保持沉默,不置可否。我就自作主张:沉默就是默许。就顺势说道:按照哲学的认知方法,世上任何事物的产生、发展和变化,都毫不例外地有原因、有结果,我们谈癌症病因防治研究的也不例外。没有原因,就不会有果。按照中医理论,任何器质性病变发生之前,都有一个功能性累积病变的阶段存在。换句话说,就是功能性病变是癌症产生的原因;反过来说则是:癌症是功能性病变的结果。事实上,我们中医不但知道癌症是怎么形成的,而且还知道功能性病变发生的原发点在哪里?原发点出现之后,整个进行性发展的过程是怎么一步步走过来的?功能性病变与器质性病变转化的条件是什么?转归好临界点又在哪里?质变发生之后,又以什么为条件,用什么形式逐步向全身发展?并且还可以根据这个病因为指导,在功能性病变的早、中期,及时、积极的进行处治,消除亚健康状态预防癌症的产生;还可以到用“癌症自我检查的三个标准”轻而易举地查出早期癌症、并同样轻而易举地将其治愈。这些,你们西医做得到吗?至今为止,你们连癌症病因是什么都不知道,更谈不上查出并及时、有效地治疗早期癌症。你们有能耐查出来时,病人都已是晚期。你们能做的也仅仅是要病人花费巨额费用,请你们帮忙收拾烂摊子!我问专家:“相比之下,是你们西医科学还是我们中医科学”?我想专家可能无法回答我的问题!或许,由于所处地位的特性,即便你能回答,你也不敢回答我。我不想难为你。我叫上我的朋友说:“走吧!别为难她”。
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