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扁鹊的“六不治”原则
在春秋战国(公元前770年-前221年)时期名医辈出,秦国有名医医缓,齐国有长桑和他的徒弟扁鹊。扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原则
一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;
二是贪图钱财,不顾性命者不治;
三是暴饮暴食,饮食无常者不治;
四是病深不早求医者不治;
五是身体虚弱不能服药者不治;
六是相信巫术不相信医道者不治。
后世则尊称他为神医扁鹊。春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本,合成“七经”。
(一)骄姿不论与理,一不治也。
(如果病人特别的不讲道理,医生不要给他治病。)
(二)轻身重财,二不治也。
(对自己的身体从来不知道爱惜,只是追求外在事物,这种追求名和利的人,都是轻身重财。)
(三)衣食不能适,三不治也。
(让你怎么穿衣,让你怎么吃东西,你都不肯听,你不愿意建立一个健康的生活方式,那就没办法。)
(四)阴阳并、藏气不定,四不治也。
(阴阳在人体里面指气血,如果气血错乱,藏气一乱,五藏神明就乱了,藏气就不在定了,魂魄也就乱了,医生就没法治了。)
(五)形羸(音lei)不能服药,五不治也。
(羸就是特别弱,如果病人身体非常弱,连汤药都服不进去了,也没法治了。)
(六)信巫不信医,,六不治也。
(只相信巫师,不相信医生,也没法治)
日语博客:2016.5.18. 古代中国医学名医の「六不治」
一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;
二是贪图钱财,不顾性命者不治;
三是暴饮暴食,饮食无常者不治;
四是病深不早求医者不治;
五是身体虚弱不能服药者不治;
六是相信巫术不相信医道者不治。
后世则尊称他为神医扁鹊。春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本,合成“七经”。
(一)骄姿不论与理,一不治也。
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(二)轻身重财,二不治也。
(对自己的身体从来不知道爱惜,只是追求外在事物,这种追求名和利的人,都是轻身重财。)
(三)衣食不能适,三不治也。
(让你怎么穿衣,让你怎么吃东西,你都不肯听,你不愿意建立一个健康的生活方式,那就没办法。)
(四)阴阳并、藏气不定,四不治也。
(阴阳在人体里面指气血,如果气血错乱,藏气一乱,五藏神明就乱了,藏气就不在定了,魂魄也就乱了,医生就没法治了。)
(五)形羸(音lei)不能服药,五不治也。
(羸就是特别弱,如果病人身体非常弱,连汤药都服不进去了,也没法治了。)
(六)信巫不信医,,六不治也。
(只相信巫师,不相信医生,也没法治)
日语博客:2016.5.18. 古代中国医学名医の「六不治」


